{"id":283,"date":"2019-07-05T19:09:51","date_gmt":"2019-07-05T18:09:51","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/?page_id=283"},"modified":"2023-03-15T23:14:05","modified_gmt":"2023-03-15T22:14:05","slug":"rozdzial-9-doktryna-zbawienia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/rozdzial-9-doktryna-zbawienia\/","title":{"rendered":"Rozdzia\u0142 9 DOKTRYNA ZBAWIENIA"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"283\" class=\"elementor elementor-283\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<header class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-62f1a003 elementor-section-content-middle elementor-section-height-min-height elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-items-middle\" data-id=\"62f1a003\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-57e2f879\" data-id=\"57e2f879\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-540835eb elementor-section-full_width elementor-section-content-middle elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"540835eb\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-628c3f8b\" data-id=\"628c3f8b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-65a3ae6c elementor-nav-menu__align-justify elementor-nav-menu--dropdown-mobile elementor-nav-menu--stretch elementor-nav-menu__text-align-center elementor-nav-menu--toggle elementor-nav-menu--burger elementor-widget elementor-widget-global elementor-global-3611 elementor-widget-nav-menu\" data-id=\"65a3ae6c\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submenu_icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;fas e-plus-icon&quot;,&quot;library&quot;:&quot;&quot;},&quot;full_width&quot;:&quot;stretch&quot;,&quot;sticky&quot;:&quot;top&quot;,&quot;_animation_mobile&quot;:&quot;none&quot;,&quot;sticky_parent&quot;:&quot;yes&quot;,&quot;layout&quot;:&quot;horizontal&quot;,&quot;toggle&quot;:&quot;burger&quot;,&quot;sticky_on&quot;:[&quot;desktop&quot;,&quot;tablet&quot;,&quot;mobile&quot;],&quot;sticky_offset&quot;:0,&quot;sticky_effects_offset&quot;:0,&quot;sticky_anchor_link_offset&quot;:0}\" data-widget_type=\"nav-menu.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<nav aria-label=\"Menu\" class=\"elementor-nav-menu--main elementor-nav-menu__container elementor-nav-menu--layout-horizontal e--pointer-overline e--animation-grow\">\n\t\t\t\t<ul id=\"menu-1-65a3ae6c\" class=\"elementor-nav-menu\"><li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-home menu-item-7829\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/\" class=\"elementor-item menu-link\">strona g\u0142\u00f3wna<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-1987\"><a aria-expanded=\"false\" href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/relacja-z-bogiem\/\" class=\"elementor-item menu-link\">Relacja z Bogiem<\/a>\n<ul class=\"sub-menu elementor-nav-menu--dropdown\">\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2038\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/relacja-z-bogiem\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\">Relacja z Bogiem<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1260\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/spadajace-talerze\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\">Film Spadaj\u0105ce Talerze<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-4158\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/ksb\/onas\/\" class=\"elementor-item menu-link\">o nas<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1977\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/etrenerzy\/\" class=\"elementor-item menu-link\">E-trenerzy<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-186\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/kontakt\/\" class=\"elementor-item menu-link\">KONTAKT<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-29\"><a aria-expanded=\"false\" href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/ksb\/biblioteka\/\" class=\"elementor-item menu-link\">MATERIA\u0141Y DODATKOWE<\/a>\n<ul class=\"sub-menu elementor-nav-menu--dropdown\">\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2041\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/ksb\/biblioteka\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\">materia\u0142y dodatkowe<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1140\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/quizy\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\">Quizy<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1094\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/tapety\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\">TAPETY NA TELEFON<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1095\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/pulpit\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\">TAPETY NA PULPIT<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\t\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-menu-toggle\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-label=\"Menu Toggle\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" role=\"presentation\" class=\"elementor-menu-toggle__icon--open eicon-menu-bar\"><\/i><i aria-hidden=\"true\" role=\"presentation\" class=\"elementor-menu-toggle__icon--close eicon-close\"><\/i>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<nav class=\"elementor-nav-menu--dropdown elementor-nav-menu__container\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t<ul id=\"menu-2-65a3ae6c\" class=\"elementor-nav-menu\"><li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-home menu-item-7829\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">strona g\u0142\u00f3wna<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-1987\"><a aria-expanded=\"false\" href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/relacja-z-bogiem\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Relacja z Bogiem<\/a>\n<ul class=\"sub-menu elementor-nav-menu--dropdown\">\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2038\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/relacja-z-bogiem\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Relacja z Bogiem<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1260\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/spadajace-talerze\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Film Spadaj\u0105ce Talerze<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-4158\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/ksb\/onas\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">o nas<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1977\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/etrenerzy\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">E-trenerzy<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-186\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/kontakt\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">KONTAKT<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-has-children menu-item-29\"><a aria-expanded=\"false\" href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/ksb\/biblioteka\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">MATERIA\u0141Y DODATKOWE<\/a>\n<ul class=\"sub-menu elementor-nav-menu--dropdown\">\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-2041\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/ksb\/biblioteka\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\" tabindex=\"-1\">materia\u0142y dodatkowe<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1140\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/quizy\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Quizy<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1094\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/tapety\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\" tabindex=\"-1\">TAPETY NA TELEFON<\/a><\/li>\n\t<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1095\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/pulpit\/\" class=\"elementor-sub-item menu-link\" tabindex=\"-1\">TAPETY NA PULPIT<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\t\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-1a5293ef\" data-id=\"1a5293ef\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36ba5101 elementor-hidden-phone elementor-widget__width-auto elementor-absolute elementor-widget elementor-widget-global elementor-global-3614 elementor-widget-image\" data-id=\"36ba5101\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_position&quot;:&quot;absolute&quot;,&quot;_animation&quot;:&quot;none&quot;}\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/zdopiskiem.png?w=300\" title=\"zdopiskiem\" alt=\"zdopiskiem\" loading=\"lazy\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1b48b98e elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"1b48b98e\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.agape.pl\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1100\" height=\"293\" src=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/31.jpg\" class=\"attachment-full size-full wp-image-3604\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/31.jpg 1688w, https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/31.jpg?resize=300,80 300w, https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/31.jpg?resize=768,205 768w, https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/31.jpg?resize=1024,273 1024w, https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-content\/uploads\/sites\/140\/2021\/06\/31.jpg?resize=1536,409 1536w\" sizes=\"(max-width: 1100px) 100vw, 1100px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/header>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4d201488 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4d201488\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-730889a7\" data-id=\"730889a7\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2aba6d9f elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2aba6d9f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/prawdy-biblijne-na-dzisiaj\/rozdzial-8-doktryny-o-czlowieku-grzechu-zbawieniu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">POPRZEDNI ROZDZIA\u0141<\/a><\/p><p><strong>Doktryna zbawienia<\/strong><\/p><p>W tym rozdziale chcia\u0142bym powr\u00f3ci\u0107 do doktryny zbawienia, aby\u015bmy mogli przestudiowa\u0107 j\u0105 dok\u0142adniej.<\/p><h3 align=\"center\">Wybranie<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Wybranie by\u0142o aktem Boga, w kt\u00f3rym wybra\u0142 on ludzi do zbawienia, nie na podstawie ich przewidzianych zas\u0142ug, ale tylko przez swoj\u0105 \u0142ask\u0119.<\/p><p>Je\u015bli naprawd\u0119 rozumiemy biblijny obraz upad\u0142ego cz\u0142owieka (martwego, \u015blepego, kontrolowanego przez grzech i wrogiego Bogu), oczywistym staje si\u0119, \u017ce B\u00f3g musi podj\u0105\u0107 pierwszy krok w jego zbawieniu. Biblia jasno naucza faktu wybrania cz\u0142owieka. Wa\u017cne jednak, aby ca\u0142a chwa\u0142a ze zbawienia cz\u0142owieka nale\u017ca\u0142a si\u0119 Bogu. Kiedy znajd\u0119 si\u0119 w niebie b\u0119d\u0119 m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107: B\u00f3g mnie tu przyprowadzi\u0142. Nie b\u0119d\u0119 mia\u0142 si\u0119 czym chwali\u0107. To oznacza, \u017ce B\u00f3g otrzymuje ca\u0142e uwielbienie (1 Kor 1,26-29; Ef 1,4-6 i 11-12).<\/p><p>Biblia r\u00f3wnie\u017c naucza, \u017ce do obowi\u0105zk\u00f3w cz\u0142owieka nale\u017c\u0105 pokuta i wiara i \u017ce je\u015bli nie b\u0119dzie ich wype\u0142nia\u0142, nie zostanie zbawiony. Musimy wi\u0119c zaakceptowa\u0107 fakt, \u017ce Biblia naucza, i\u017c B\u00f3g jest wszechw\u0142adny, by zbawi\u0107 cz\u0142owieka (J 6,44; 15,16; Ef 1,4), a cz\u0142owiek, by by\u0107 zbawionym musi pokutowa\u0107 i wierzy\u0107 (J 3,16; Dz 2,38; 16,31).<\/p><p>Osoba id\u0105ca do piek\u0142a nie mo\u017ce powiedzie\u0107: B\u00f3g mnie tu zes\u0142a\u0142. Mo\u017ce tylko powiedzie\u0107: sam si\u0119 tu przyprowadzi\u0142em.<\/p><p>Nie wierz\u0119, \u017ce B\u00f3g wybiera ludzi, aby byli zgubieni. Biblia tego nie naucza. To cz\u0142owiek dokonuje wyboru. Wydaje si\u0119 to zaprzecza\u0107 temu, co wcze\u015bniej stwierdzili\u015bmy. Jednak to &#8220;przeczenie&#8221; jest powodowane ograniczeniem naszego rozumienia. Nie jeste\u015bmy w stanie pogodzi\u0107 tych dw\u00f3ch prawd, ale w obie powinni\u015bmy wierzy\u0107. Biblia naucza, \u017ce tylko jedno z poni\u017cszych twierdze\u0144 jest prawdziwe, je\u015bli idzie o zbawienie cz\u0142owieka:<\/p><ul><li>B\u00f3g jest w 100% odpowiedzialny za moje zbawienie, ja nie mam \u017cadnej odpowiedzialno\u015bci;<\/li><li>B\u00f3g nie jest odpowiedzialny za me zbawienie, ja jestem odpowiedzialny za nie w 100%;<\/li><li>B\u00f3g jest odpowiedzialny w 50%, ja te\u017c w 50%;<\/li><li>B\u00f3g jest odpowiedzialny w 100% za me zbawienie, ja te\u017c w 100%.<\/li><\/ul><p>Tylko to ostatnie twierdzenie jest prawid\u0142owe Mo\u017ce nie wydawa\u0107 si\u0119 to logiczne, ale tego naucza Biblia.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><p>Poni\u017csze wersety jasno pokazuj\u0105, \u017ce to B\u00f3g podejmuje pierwszy krok na drodze ku naszemu zbawieniu. Czasem nazywa si\u0119 go wybraniem (1 Tes 1,4), przeznaczeniem (Dz 13,48) lub predestynacj\u0105. W r\u00f3\u017cnych kontekstach u\u017cyte s\u0105 inne s\u0142owa, np. Ojciec poci\u0105ga (J 6,44), daje (J 6,37a), powo\u0142uje (Dz 2,39), otwiera (Dz 16,14), ale one wszystkie jasno pokazuj\u0105, \u017ce zbawienie jest u Pana (Jon 2,10).<\/p><p>J 6,37a; 6,44 i 65; 15,16; 17,2; Dz 13,48; 16,14; 18,10; Rz 8,28-30; 9,15-16; 1 Kor 1,26-29; Ef 1,4-5; 1,11-12; 2,8; 1 Tes 1,4; 2 Tes 2,13; 2 Tm 1,9.<\/p><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>zach\u0119ca mnie to do oddania Bogu ca\u0142ej chwa\u0142y z mego zbawienia;<\/li><li>pokazuje, \u017ce B\u00f3g mo\u017ce zbawi\u0107 kogo chce, kiedykolwiek chce (nawet tu\u017c przed \u015bmierci\u0105); \u017ce nikt nie jest dla niego &#8220;za trudny&#8221;. To daje nam pewno\u015b\u0107, gdy si\u0119 modlimy i ewangelizujemy. Daje to nam tak\u017ce nadziej\u0119 co do \u015bmierci bliskiej osoby, kt\u00f3rej \u015bwiadczyli\u015bmy, a kt\u00f3ra nigdy nie po\u015bwiadczy\u0142a swojej wiary;<\/li><li>dodaje mi to otuchy i zapewnia, \u017ce B\u00f3g zawsze doprowadza do ko\u0144ca swoje zamierzenia, kt\u00f3re s\u0105 w\u0142a\u015bciwe i dobre;<\/li><li>przypomina mi, \u017ce B\u00f3g u\u017cywa ludzi, by doprowadzi\u0107 sw\u00f3j plan do ko\u0144ca. Wiara i w\u0142a\u015bciwe zrozumienie wybrania zach\u0119ca mnie do modlitwy o ludzi i do ich ewangelizowania. Wierz\u0119, \u017ce B\u00f3g u\u017cyje moich modlitw i mojego \u015bwiadectwa ku ich zbawieniu (2 Tm 2,10).<br \/>Wielu wspania\u0142ych misjonarzy (William Carey, David Brainerd) i m\u00f3wc\u00f3w (Charles Spurgeon, Dr Martyn Lloyd Jones) g\u0142\u0119boko wierzyli w t\u0119 doktryn\u0119.<\/li><li>wierz\u0119, \u017ce ca\u0142y \u015bwiat w swej naturze jest zgubiony bez Jezusa Chrystusa i potrzebuje ewangelizowania (Mt 28,19-20; Mk 16,15; \u0141k 24,46-48; J 20,21; Dz 1,8).<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Pokuta<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Pokuta jest zmian\u0105 umys\u0142u, kt\u00f3ra prowadzi do odwr\u00f3cenia si\u0119 od grzechu. Polega ona na zrozumieniu, czym jest grzech (Ps 51,3; \u0141k 18,13; 15,17). Anga\u017cuje te\u017c emocje &#8211; przekonuje o grzechu i wzbudza smutek z powodu niego (J 16,8-11; 2 Kor 7,9; \u0141k 15,18-19), a tak\u017ce wol\u0119 &#8211; wzbudza pragnienie odwr\u00f3cenia si\u0119 od grzechu (Iz 55,7; Dz 3,19 i 36; \u0141k 15,20).<\/p><p>Prawdziwa pokuta jest mo\u017cliwa tylko wtedy, gdy Duch \u015awi\u0119ty dzia\u0142a w sercu grzesznika, otwiera jego oczy, przekonuje go, daj\u0105c mu pragnienie odwr\u00f3cenia si\u0119 od grzechu i bycia innym (Dz 3,26; 5,30-31; 11,18; 2 Tm 2,25).<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>oczekiwa\u0142 tego Stary Testament (Iz 55,7);<\/li><li>pokuta gra\u0142a g\u0142\u00f3wn\u0105 rol\u0119 w nauczaniu pierwszych m\u00f3wc\u00f3w Nowego Testamentu &#8211; Jana Chrzciciela (Mt 3,1-2), Pana Jezusa Chrystusa (Mt 4,17) i dwunastu aposto\u0142\u00f3w (Mk 6,12);<\/li><li>Pan Jezus pokazywa\u0142, \u017ce by\u0142a to centralna cz\u0119\u015b\u0107 poselstwa ewangelii (\u0141k 24,47);<\/li><li>pokuta gra\u0142a wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w ewangelicznej s\u0142u\u017cbie Piotra (Dz 2,88; 3,19) i Paw\u0142a (Dz 14,15; 20,21; 26, 18 i 20);<\/li><li>jest ona Bo\u017cym pragnieniem wobec ludzi (1 P 3,9);<\/li><li>ma podstawowe znaczenie dla zbawienia cz\u0142owieka (\u0141k 13,3);<\/li><li>jest podstawow\u0105 i fundamentaln\u0105 prawd\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa (Hbr 6,1).<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>ta g\u0142\u00f3wna cz\u0119\u015b\u0107 poselstwa ewangelii nie powinna by\u0107 pomijana. Zbawienie jest mo\u017cliwe tylko przez wiar\u0119, ale wiara, kt\u00f3ra zbawia nigdy nie jest samotna. Ona zawsze zawiera pokut\u0119. B\u00f3g b\u0119dzie oczekiwa\u0142 zmiany w \u017cyciu niezbawionego cz\u0142owieka, gdy ten zaufa Chrystusowi, i odwrotu od grzechu. Cz\u0142owiek musi pragn\u0105\u0107 takiej zmiany;<\/li><li>jest ona tym, co trwa w \u017cyciu chrze\u015bcijanina. Kiedy chrze\u015bcijanin zostaje przekonany o grzechu i kiedy jest mu przykro, odwraca si\u0119 od tego grzechu, pokutuj\u0105c. 2 Kor 7,9; Obj 2,5; 2,16; 3,3 i 19.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Wiara<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>W pokucie cz\u0142owiek odwraca si\u0119 od swoich grzech\u00f3w, w wierze kieruje si\u0119 na Jezusa. Dzieje si\u0119 to w tym samym czasie. Upami\u0119tanie i wiara s\u0105 jak dwie strony monety. S\u0105 r\u00f3\u017cne, ale nieroz\u0142\u0105czne. Nie potrafi\u0105 bez siebie istnie\u0107.<\/p><p>Wiara jest aktem, w kt\u00f3rym kto\u015b porzuca poleganie na sobie, je\u015bli idzie o osi\u0105gni\u0119cie zbawienia, by oprze\u0107 si\u0119 na Jezusie Chrystusie i otrzyma\u0107 dar \u017cycia wiecznego.<\/p><p>Cz\u0142owiek powinien wierzy\u0107:<\/p><ul><li>umys\u0142owo &#8211; potrzebuje bowiem podstawowej wiedzy i zrozumienia (Rz 10,14-17);<\/li><li>emocjonalnie &#8211; potrzebuje przekonania i ufno\u015bci (Rz 10,9-10);<\/li><li>wolicjonalnie &#8211; potrzebuje zaufania i poddania si\u0119 Bo\u017cej kontroli (Rz 10,11-13).<\/li><\/ul><p>Zaanga\u017cowanie wszystkich tych trzech czynnik\u00f3w jest niezb\u0119dne, by posiada\u0107 prawdziw\u0105 wiar\u0119. Nie wystarczy, aby grzesznik wiedzia\u0142 i rozumia\u0142, co Pan Jezus zrobi\u0142 i nie wystarczy, \u017ce zostanie emocjonalnie poruszony przez to, o czym wie (Jk 2,19). Wierzenie w co\u015b nie wystarcza. Aby grzesznik by\u0142 zbawiony, musi on na podstawie tego, co wie i czuje, \u015bwiadomie po\u0142o\u017cy\u0107 swe zaufanie w Jezusie Chrystusie. Zaufanie jest &#8220;ukoronowaniem aktu wiary&#8221; i bez niego zbawienie jest niemo\u017cliwe (J 1,12; Dz 11,21). Dlatego w nawr\u00f3ceniu ka\u017cdego grzesznika umys\u0142 musi by\u0107 przekonany, serce musi zosta\u0107 poruszone, a wola musi by\u0107 uleg\u0142a.<\/p><p>Prawdziwa wiara mo\u017cliwa jest wy\u0142\u0105cznie wtedy, gdy B\u00f3g dzia\u0142a w sercu grzesznika i gdy udziela mu pragnienia, by wierzy\u0107 (Ef 2,8-9).<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>Jezus Chrystus wymaga\u0142 wiary od ludzi (Mt 8,5-10; 15,21-28; Mk 2,1-5; 10,46-52);<\/li><li>wiara jest g\u0142\u00f3wn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 wielkiego pos\u0142annictwa danego nam przez Pana Jezusa (Mk 16,15-16);<\/li><li>o jej roli nauczali aposto\u0142owie jako o odpowiedzialno\u015bci grzesznik\u00f3w, np. naucza\u0142 jej Piotr (Dz 10,43), Pawe\u0142 (Dz 13,39; 16,31; 20,21) i ewangeli\u015bci w pierwszym Ko\u015bciele (Dz 8,6; 8,12 i 37; 11,21;)<\/li><li>jest niezb\u0119dna w zbawieniu (J 3,36), jest podstaw\u0105 i fundamentem w\u0142a\u015bciwej relacji z Bogiem (Rz 1,17), jest fundamentem normalnego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia (Hbr 6,1; 11,6);<\/li><li>jej wynikiem jest przebaczenie grzech\u00f3w (Dz 10,43), usprawiedliwienie (Rz 5,1), wolno\u015b\u0107 od pot\u0119pienia (Rz 8,1; 8,33-34), pok\u00f3j z Bogiem (Rz 5,1), pewno\u015b\u0107 przysz\u0142ego uwielbienia (Tt 3,7), \u017cycie wieczne (J 20,31), udzia\u0142 w boskiej naturze (2 P 1,4-5), zamieszkanie Chrystusa w nas (Ef 3,17), wej\u015bcie do Bo\u017cej rodziny (J 1,12);<\/li><li>dla wszystkich chrze\u015bcijan jest ona fundamentem charakteru i owocnego \u017cycia (2 P 1,5-7);<\/li><li>prowadzi do u\u015bwi\u0119cenia (Dz 26,18), zwyci\u0119skiego \u017cycia (1 J 5,4-5), rado\u015bci i satysfakcji (1 P 1,7-9), owocnego \u017cycia (J 7,38-39), odpowiedzi na modlitwy (Mt 21,22) i mocy (Mk 9,23).<\/li><\/ul><p>Wiele innych werset\u00f3w podkre\u015bla wa\u017cno\u015b\u0107 wiary, np. J 5,24; Rz 1,1b, 2 Kor 5,7; Ga 3,26.<\/p><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>musz\u0119 mie\u0107 pewno\u015b\u0107, \u017ce osobi\u015bcie zaufa\u0142em Jezusowi Chrystusowi jako swojemu Panu i Zbawicielowi;<\/li><li>zawsze powinienem zawiera\u0107 nauczanie wiary i tego, co ona oznacza naprawd\u0119, co z niej wynika w ewangelizowaniu niewierz\u0105cych, jasno wzywaj\u0105c ich do zaufania Chrystusowi;<\/li><li>jako chrze\u015bcijanin musz\u0119 by\u0107 pewny, \u017ce \u017cyj\u0119 wiar\u0105 dzie\u0144 po dniu i \u017ce zach\u0119cam wsp\u00f3\u0142chrze\u015bcijan, by to samo czynili. Wiara w Chrystusa to nie tylko pocz\u0105tkowy krok w chrze\u015bcija\u0144skie \u017cycie. Jest ona kontynuacj\u0105 takiego \u017cycia.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Usprawiedliwienie<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Usprawiedliwienie jest o\u015bwiadczeniem Boga, \u017ce grzesznik kt\u00f3ry zaufa\u0142 Chrystusowi nie podlega winie i karze, i \u017ce ma nowy statut jako sprawiedliwy w Bo\u017cych oczach. Dla grzesznika, kt\u00f3ry pok\u0142ada sw\u0105 wiar\u0119 w Jezusie Chrystusie jako Panu i Zbawicielowi, usprawiedliwienie ma dwie konsekwencje:<\/p><ul><li>B\u00f3g przebacza ca\u0142y jego grzech &#8211; przesz\u0142y, obecny i przysz\u0142y (Dz 13,38-39; Rz 5,1) i nigdy nie zostanie on pot\u0119piony (Rz 8,1 i 33-34) ani od\u0142\u0105czony od Pana Jezusa Chrystusa (Rz 8,35-39);<\/li><li>B\u00f3g widzi go jako czystego i \u015bwi\u0119tego, tak jak widzi Chrystusa (2 Kor 5,21; Flp 3,9).<\/li><\/ul><p>Jest kilka wa\u017cnych prawd dotycz\u0105cych usprawiedliwienia, kt\u00f3re musimy zrozumie\u0107:<\/p><ul><li>ono zmienia pozycj\u0119 cz\u0142owieka przed Bogiem, ale nie zmienia jego charakteru. To odrodzenie, kt\u00f3re pojawia si\u0119 w tym samym czasie daje mu now\u0105 natur\u0119. Nie jest mo\u017cliwe posiadanie u\u015bwi\u0119cenia bez odrodzenia;<\/li><li>dochodzi do\u0144 w jednej chwili, gdy grzesznik zaczyna ufa\u0107 Jezusowi Chrystusowi jako Panu i Zbawicielowi. Nie jest ono procesem;<\/li><li>cz\u0142owiek albo jest usprawiedliwiony, albo nie jest. Nie mo\u017cna by\u0107 bardziej lub mniej usprawiedliwionym;<\/li><li>cz\u0142owiek nie mo\u017ce utraci\u0107 swojego usprawiedliwienia, gdy zosta\u0142 prawdziwie usprawiedliwiony i je\u015bli istniej\u0105 rzeczywiste tego dowody w jego \u017cyciu;<\/li><li>usprawiedliwienie jest otrzymywane wy\u0142\u0105cznie przez wiar\u0119 w Chrystusa i wy\u0142\u0105cznie na podstawie \u0142aski.<\/li><\/ul><p>Jan Kalwin przedstawi\u0142 doktryn\u0119 usprawiedliwienia przez wiar\u0119 jako o\u015b wszystkich doktryn. Marcin Luter uwa\u017ca\u0142, \u017ce rozumienie tej doktryny to znak \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a, brak rozumienia &#8211; to znak jego \u015bmierci.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>\u017ar\u00f3d\u0142o usprawiedliwienia jest w Bogu (Rz 8,33) i Jego \u0142asce (Rz 3,24);<\/li><li>jego cen\u0105 jest krew Chrystusa (Rz 5,9);<\/li><li>jego kana\u0142em jest wiara (Rz 5,1; 3,26 i 28; Ga 2,16);<\/li><li>dowodem na jego istnienie jest zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa (Dz 4,25);<\/li><li>dowodem, \u017ce jest si\u0119 usprawiedliwionym s\u0105 uczynki (Jk 2,24);<\/li><li>jego rezultatami s\u0105: pok\u00f3j (Rz 5,1), pewno\u015b\u0107 przysz\u0142ego u\u015bwi\u0119cenia (Rz 8,30), przywilej bycia dziedzicem Boga z zapewnieniem \u017cycia wiecznego (Tt 3,7).<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>ca\u0142y grzech cz\u0142owieka (przesz\u0142y, obecny i przysz\u0142y) zosta\u0142 przebaczony przez Boga-S\u0119dziego w momencie nawr\u00f3cenia. Jako chrze\u015bcijanin cz\u0142owiek stale grzeszy, co odbiera mu jego rado\u015b\u0107 oraz niszczy spo\u0142eczno\u015b\u0107 z Bogiem. Cz\u0142owiek musi prosi\u0107, aby B\u00f3g Ojciec przebaczy\u0142 mu grzechy, aby rado\u015b\u0107 i dobra relacja powr\u00f3ci\u0142y;<\/li><li>poniewa\u017c usprawiedliwienie jest \u017cyw\u0105, kluczow\u0105 i fundamentaln\u0105 prawd\u0105, musimy naucza\u0107 jej tych, kt\u00f3rym s\u0142u\u017cymy.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Odrodzenie<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Odrodzenie, to akt Boga, w kt\u00f3rym zmienia On martwego grzesznika w \u017cyw\u0105 osob\u0119 i daje mu now\u0105 natur\u0119. Grzesznik, kt\u00f3ry by\u0142 duchowo martwy, otrzymuje nowe \u017cycie (Ef 2,1 i 5; J 3,16), staje si\u0119 now\u0105 osob\u0105 z now\u0105 natur\u0105 (2 Kor 5,17).<\/p><p>Istnieje kilka fakt\u00f3w, o kt\u00f3rych powinni\u015bmy pami\u0119ta\u0107:<\/p><ul><li>dzieje si\u0119 to w jednej chwili (jak fizyczne narodzenie), mimo \u017ce przewa\u017cnie poprzedzone jest procesem, kt\u00f3ry do niego prowadzi. Po odrodzeniu na pewno wyst\u0119puje u\u015bwi\u0119cenie. Odrodzenie jednak to akt, nie proces;<\/li><li>wiele ludzi wie, kiedy dosz\u0142o do ich odrodzenia, wielu jednak nie wie lub nie s\u0105 pewni. Nie jest wa\u017cne, by wiedzie\u0107, kiedy to si\u0119 sta\u0142o, wa\u017cne jest, by wiedzie\u0107, czy faktycznie si\u0119 to wydarzy\u0142o;<\/li><li>nie ma stopni w odrodzeniu. S\u0105 stopnie i wzrost w procesie u\u015bwi\u0119cenia, kt\u00f3ry nast\u0119puje po odrodzeniu, ale nie w nim samym. Oznacza to, \u017ce nikt nie jest bardziej odrodzony od innych;<\/li><li>prawdziwe odrodzenie (w przeciwie\u0144stwie do zapewnienia samej wiary) nie mo\u017ce zosta\u0107 utracone, ale musi si\u0119 ono objawi\u0107 zmian\u0105 natury. Je\u015bli nie ma zmiany, nie ma i odrodzenia;<\/li><li>usprawiedliwienie i odrodzenie pojawiaj\u0105 si\u0119 w tym samym czasie &#8211; kiedy grzesznik uwierzy w Jezusa Chrystusa jako swego Pana i Zbawiciela. Usprawiedliwienie zmienia pozycj\u0119 cz\u0142owieka, ale nie natur\u0119. Odrodzenie zmienia jego natur\u0119, ale nie pozycj\u0119. Usprawiedliwienie i odrodzenie s\u0105 koniecznymi wynikami wspania\u0142ego Bo\u017cego zbawienia. Nie mo\u017cna mie\u0107 jednego lub drugiego. Gdy kto\u015b m\u00f3wi, \u017ce jest usprawiedliwiony, a nie ma zmiany w jego naturze, nie jest usprawiedliwiony (Jk 2,17-18 i 20).<\/li><\/ul><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><p>Pan Jezus u\u017cywa s\u0142owa &#8220;narodzony&#8221; 6 razy w J 3,1-9. M\u00f3wi On o rzeczywistym do\u015bwiadczeniu. Nowe narodzenie jest realne. Jest tak realnym do\u015bwiadczeniem jak fizyczne narodziny. Piotr zwraca si\u0119 do swoich czytelnik\u00f3w jako do &#8220;nowo narodzonych niemowl\u0105t&#8221; w 1 P 2,2 i zach\u0119ca ich, by pragn\u0119li &#8220;nie sfa\u0142szowanego duchowego mleka&#8221;.<\/p><p>Odrodzenie nie jest reformacj\u0105 ani konsekwencj\u0105 chrztu. Chrzest jest znakiem; nie mo\u017ce odrodzi\u0107. Jest mo\u017cliwe, \u017ce cz\u0142owiek ochrzczony nie jest odrodzony.<\/p><p>Zosta\u0142em ochrzczony jako niemowl\u0119, ale nie zosta\u0142em odrodzony, dop\u00f3ki nie zaufa\u0142em Jezusowi Chrystusowi jako swojemu Zbawicielowi. Odrodzenie to tak\u017ce nie pozszywanie i po\u0142atanie starej natury na nowo. To jest rzeczywiste nowe zrodzenie, przynosz\u0105ce now\u0105 osob\u0119 i now\u0105 natur\u0119 (Jk 1,18; 2 P 1,4; J 3,3-7).<\/p><p>Konieczno\u015b\u0107 odrodzenia:<\/p><ul><li>jest jedyn\u0105 drog\u0105 dla wszystkich do Bo\u017cego Kr\u00f3lestwa. To dotyczy tak\u017ce religijnych ludzi jak Nikodem (J 3,3-5);<\/li><li>to jedyna droga, by otrzyma\u0107 nowe duchowe \u017cycie. Cz\u0142owiek jest duchowo martwy i potrzebuje \u017cycia (Ef 2,1);<\/li><li>to jedyna droga, by otrzyma\u0107 now\u0105 natur\u0119 i zmian\u0119 charakteru. Cz\u0142owiek ma grzeszn\u0105 natur\u0119, kt\u00f3ra musi zosta\u0107 zmieniona (Rz 3,10-18);<\/li><li>to jedyna droga, by sta\u0107 si\u0119 przyjacielem Boga. Cz\u0142owiek jest wrogi Bogu i potrzebuje zmiany (Dz 5,10; 8,3-8).<\/li><\/ul><p>Odrodzenie jest aktem Ducha \u015awi\u0119tego (J 3,8; Tt 3,5; Jk 1,18), kt\u00f3ry poprzez Bo\u017ce S\u0142owo o\u015bwieca, przekonuje i odradza. Jest ono trudn\u0105 do zrozumienia tajemnic\u0105 (J 3,8). Odpowiedzialno\u015bci\u0105 cz\u0142owieka jest przyj\u0119cie S\u0142owa i wierzenie w nie oraz przyj\u0119cie Pana Jezusa do swojego \u017cycia (J 1,12-13).<\/p><p>Wyniki odrodzenia:<\/p><ul><li>wst\u0119p do Bo\u017cego Kr\u00f3lestwa (J 3,5);<\/li><li>\u017cycie, kt\u00f3re jest nowe, duchowe i wieczne (J 3,14-16; Ef 2,1 i 5);<\/li><li>nowa natura (2 Kor 5,17, 1 J 2,29), mimo \u017ce \u017cycie nowo narodzonej osoby dalekie jest od doskona\u0142o\u015bci z powodu grzechu (1 J 1,8-10);<\/li><li>wst\u0119p do Bo\u017cej rodziny (J 1,12);<\/li><li>zwyci\u0119stwo nad \u015bwiatem i grzechem (1 J 5,4);<\/li><li>dobre uczynki (Ef 2,10).<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce B\u00f3g dzia\u0142a\u0142 we mnie i odrodzi\u0142 mnie. Nie jestem tym, kim powinienem, nie jestem tym, kim chcia\u0142bym by\u0107, ale wielbi\u0119 Boga, \u017ce nie jestem tym, kim by\u0142em;<\/li><li>musz\u0119 naucza\u0107 tej wielkiej prawdy innych, aby wiedzieli, \u017ce kiedy zaufaj\u0105 Chrystusowi, zostan\u0105 zmienieni i \u017ce On umo\u017cliwi im prowadzenie \u017cycia, kt\u00f3re b\u0119dzie Mu mi\u0142e. Musz\u0119 zach\u0119ci\u0107 ich nie tylko, je\u015bli chc\u0105 mie\u0107 przebaczone grzechy i chc\u0105 otrzyma\u0107 \u017cycie wieczne, ale tak\u017ce je\u015bli chc\u0105 by\u0107 inni i podoba\u0107 si\u0119 Bogu;<\/li><li>musz\u0119 r\u00f3wnie\u017c wyja\u015bni\u0107 tym, kt\u00f3rzy m\u00f3wi\u0105, \u017ce s\u0105 zbawieni, ale zmiana w ich \u017cyciu jest niewidoczna, \u017ce nie s\u0105 zbawieni.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Adopcja<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Adopcja oznacza przyj\u0119cie do rodziny (usynowienie). Adopcja to legalny i prawny akt Bo\u017cy, na mocy kt\u00f3rego B\u00f3g usynawia grzesznika, kt\u00f3ry wierzy, przyjmuje go do swojej rodziny i czyni go swoim dzieckiem, ale tak\u017ce w tym samym czasie daje mu przywilej bycia doros\u0142ym synem i dziedzicem (spadkobierc\u0105). Usynowienie nast\u0119puje w tym samym czasie, co odrodzenie i jest \u015bci\u015ble z nim z\u0142\u0105czone. Jest najwi\u0119kszym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem towarzysz\u0105cym zbawieniu.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>adopcja zosta\u0142a zaplanowana w przesz\u0142o\u015bci (Ef 1,4-5), kiedy B\u00f3g wybra\u0142, kto zostanie Jego synem lub c\u00f3rk\u0105, Jego dziedzicem;<\/li><li>ma ona miejsce, kiedy grzesznik uwierzy w Pana Jezusa Chrystusa jako Pana i Zbawiciela (Rz 8,15; Ga 4,5);<\/li><li>zostanie zamanifestowana, kiedy Jezus Chrystus przyjdzie ponownie i nasze zbawienie b\u0119dzie wtedy zupe\u0142ne (Rz 8,23).<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>teraz, kiedy B\u00f3g jest moim Ojcem, a ja Jego dziedzicem, mog\u0119:<ul><li>przychodzi\u0107 do Niego (Mt 7,7-11);<\/li><li>rozmawia\u0107 z Nim (Mt 6,9);<\/li><li>s\u0142ucha\u0107 Go (Ef 1,17-18);<\/li><li>wierzy\u0107 Mu (Mt 6,26 i 32);<\/li><\/ul><\/li><li>teraz, kiedy B\u00f3g jest moim Ojcem, On b\u0119dzie:<ul><li>s\u0142ucha\u0142 mnie (1 J 5,14-15);<\/li><li>troszczy\u0142 si\u0119 o mnie (\u0141k 12,27-32);<\/li><li>napomina\u0142 mnie w razie konieczno\u015bci (Hbr 12,5-11);<\/li><li>zaspokaja\u0142 moje potrzeby (Mt 6,8);<\/li><\/ul><\/li><li>teraz, kiedy B\u00f3g jest moim Ojcem, mam:<ul><li>nazwisko (1 J 3,1);<\/li><li>jestem naznaczony rodzinnym podobie\u0144stwem (Mt 5,44-48; Rz 8,29);<\/li><li>wiele braci i si\u00f3str (1 J 1,3; 3,14);<\/li><li>mi\u0142o\u015b\u0107 rodzinn\u0105 (J 24-26).<\/li><\/ul><\/li><\/ul><p>Co za wspania\u0142a prawda do nauczania innych! Prosz\u0119, nie omijajcie jej.<\/p><h3 align=\"center\">Chrzest duchowy<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym jest aktem Boga, dzi\u0119ki kt\u00f3remu nawr\u00f3cony znajduje swe miejsce w Ciele Chrystusa. Dziecko czy doros\u0142y, kt\u00f3rzy zaufaj\u0105 Chrystusowi s\u0105 w momencie zaufania ochrzczeni przez Jezusa Chrystusa Duchem \u015awi\u0119tym w Jego Cia\u0142o &#8211; Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p><p>Jest kilka wa\u017cnych fakt\u00f3w dotycz\u0105cych tej doktryny, kt\u00f3re musimy zrozumie\u0107:<\/p><ul><li>niekt\u00f3rzy chrze\u015bcijanie maj\u0105 zupe\u0142nie inny pogl\u0105d co do chrztu Duchem \u015awi\u0119tym ni\u017c ten, kt\u00f3ry wy\u017cej przedstawi\u0142em. Wed\u0142ug nich jest to osobne do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re mo\u017ce i powinno mie\u0107 miejsce w \u017cyciu wierz\u0105cego po jego nawr\u00f3ceniu. Jest to, wed\u0142ug nich, drugi krok, kt\u00f3ry ka\u017cdy wierz\u0105cy musi wykona\u0107 i drugie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo, z kt\u00f3rego ka\u017cdy wierz\u0105cy powinien si\u0119 cieszy\u0107. Nauczanie to opiera si\u0119 na kilku historycznych wydarzeniach z Dziej\u00f3w Apostolskich. Wydarzenia te mia\u0142y miejsce w szczeg\u00f3lnym czasie w historii wczesnego ko\u015bcio\u0142a, nie ma jednak \u017cadnej wskaz\u00f3wki, \u017ce maj\u0105 si\u0119 one powt\u00f3rzy\u0107. By\u0142y one historyczne, a nie doktrynalne. Ten pogl\u0105d &#8220;drugiego kroku&#8221; nie jest jednak nauczany jako doktryna, w kt\u00f3r\u0105 mamy wierzy\u0107 ani w ewangeliach, ani w listach;<\/li><li>najwa\u017cniejsze, aby studiuj\u0105c doktryn\u0119, oprze\u0107 si\u0119 na doktrynalnym nauczaniu Nowego Testamentu, a nie wy\u0142\u0105cznie na historycznych wydarzeniach, kt\u00f3re zapisane s\u0105 w Dziejach Apostolskich. Doktryny Ko\u015bcio\u0142a zapisane s\u0105 w 21 listach, nauczanie Pana Jezusa w ewangeliach, a nauczanie aposto\u0142\u00f3w w Dziejach Apostolskich. Wydarzenia pi\u0119ciu historycznych ksi\u0105g same w sobie nie kszta\u0142tuj\u0105 doktrynalnego nauczania. Na przyk\u0142ad, Piotr chodz\u0105cy po wodzie (Mt 14,29) i dzielenie si\u0119 wszystkim we wczesnym ko\u015bciele (Dz 4,33-37) by\u0142y wydarzeniami historycznymi, ale same w sobie nie tworz\u0105 doktryn dla dzisiejszego ko\u015bcio\u0142a. Sta\u0107 si\u0119 tak mo\u017ce jedynie w przypadku wyst\u0105pienia nauczania doktrynalnego Nowego Testamentu, kt\u00f3ry jasno to okre\u015bla;<\/li><li>chrzest Duchem \u015awi\u0119tym jest prawd\u0105, kt\u00f3rej nale\u017cy wierzy\u0107, nie da si\u0119 jej do\u015bwiadczy\u0107;<\/li><li>niekt\u00f3rzy ludzie myl\u0105 terminologi\u0119 biblijn\u0105 i m\u00f3wi\u0105c o chrzcie, my\u015bl\u0105 o pe\u0142ni Ducha \u015awi\u0119tego. Do\u015bwiadczenie pe\u0142ni Ducha \u015awi\u0119tego jest mo\u017cliwe, jest nakazem danym wierz\u0105cemu (Ef 5,18) i powinno by\u0107 ci\u0105g\u0142ym i powtarzaj\u0105cym si\u0119 do\u015bwiadczeniem, z kt\u00f3rego wierz\u0105cy czerpie si\u0142\u0119.<\/li><\/ul><p>Doktryna chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym, kt\u00f3ry umieszcza nas w Ciele Chrystusa przy nawr\u00f3ceniu jest prawd\u0105, kt\u00f3rej nale\u017cy wierzy\u0107. Nape\u0142nienie Duchem \u015awi\u0119tym pomaga nam \u017cy\u0107 dla Niego na co dzie\u0144, to jest prawda, kt\u00f3rej mo\u017cemy do\u015bwiadczy\u0107.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>\u0141k 3,16; Mt 3,11; Mk 1,8; J 1,33; Dz 1,5<br \/>Wersety te jasno stwierdzaj\u0105, \u017ce Jezus Chrystus b\u0119dzie chrzci\u0142 Duchem \u015awi\u0119tym. Chrzest ogniem, o kt\u00f3rym m\u00f3wi Pan Jezus w Mt 3,11 i \u0141k 3,16 powinien by\u0107 rozumiany jako chrzest s\u0105du &#8211; zupe\u0142nie inny od Chrztu Duchem. Kontekst jasno to pokazuje;<\/li><li>chrzest Duchem \u015awi\u0119tym jest wymieniony w Dz 11,15-16 w odniesieniu do wydarze\u0144 w domu Korneliusza i do dnia Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy (Dz 2,1-4). Oba te wydarzenia by\u0142y spe\u0142nieniem proroctw. W tych wypadkach wierz\u0105cy \u017bydzi i wierz\u0105cy poganie zostali &#8211; po raz pierwszy &#8211; ochrzczeni w Cia\u0142o Chrystusa;<\/li><li>1 Kor 12,13<br \/>Jest to jedyny jasny i definitywny odno\u015bnik i wyja\u015bnienie tej doktryny spomi\u0119dzy 21 ksi\u0105g doktrynalnych: &#8220;<i>Bo te\u017c w jednym duchu wszyscy zostali\u015bmy ochrzczeni w jedno cia\u0142o &#8211; czy to \u017bydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni, i wszyscy zostali\u015bmy napojeni jednym Duchem<\/i>.&#8221;<br \/>Werset ten zdecydowanie dotyczy chrztu Duchem \u015awi\u0119tym. Jest stwierdzeniem, a nie nakazem. Chrze\u015bcijanie w Koryncie byli najbardziej cielesnymi i ziemskimi chrze\u015bcijanami z ca\u0142ego Nowego Testamentu, o kt\u00f3rych pisa\u0142 Pawe\u0142, a jednak zostali ochrzczeni Duchem \u015awi\u0119tym. S\u0142owa te jasno odnosz\u0105 si\u0119 do wszystkich wierz\u0105cych. Nie ma jakiejkolwiek wzmianki o dw\u00f3ch grupach wierz\u0105cych &#8211; tych, kt\u00f3rzy zostali ochrzczeni Duchem \u015awi\u0119tym i tych, kt\u00f3rzy nie zostali. Je\u015bli wszyscy wierz\u0105cy zostali ochrzczeni w Duchu \u015awi\u0119tym, musia\u0142o si\u0119 to odby\u0107 w momencie ich nawr\u00f3cenia. Wtedy ka\u017cdy wierz\u0105cy ma udzia\u0142 w wielkim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwie Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. Rezultatem tego chrztu jest bycie cz\u0119\u015bci\u0105 Cia\u0142a Chrystusa. Wiele razy czytamy w Nowym Testamencie, \u017ce my jako wierz\u0105cy jeste\u015bmy w Chrystusie (Ef 1,1 i 3-4 i 6-7 i 10,11). Nie jeste\u015bmy ju\u017c &#8220;w Adamie&#8221;, ale &#8220;w Chrystusie&#8221;. Jest to wielka i wspania\u0142a prawda biblijna i jest ona wynikiem chrztu Duchem.<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>wielbi\u0119 Boga za Jego wielk\u0105 prawd\u0119, \u017ce zosta\u0142em ochrzczony przez Jezusa Chrystusa Duchem \u015awi\u0119tym w Jego Cia\u0142o i Ko\u015bci\u00f3\u0142;<\/li><li>chc\u0119 jej naucza\u0107 innych wierz\u0105cych, aby widzieli coraz ja\u015bniej cud Bo\u017cego zbawienia i swoj\u0105 specjaln\u0105 pozycj\u0119 w Jezusie;<\/li><li>chc\u0119, aby niewierz\u0105cy wiedzieli, \u017ce Jezus Chrystus zbawi ich, je\u015bli Mu zaufaj\u0105.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Dar Ducha \u015awi\u0119tego<\/h3><p><u>Co to znaczy?<\/u><\/p><p>W momencie odrodzenia Duch \u015awi\u0119ty zaczyna \u017cy\u0107 w sercu ka\u017cdego prawdziwie wierz\u0105cego. W momencie usprawiedliwienia cz\u0142owiek otrzymuje now\u0105 pozycj\u0119 przed Bogiem; w odrodzeniu staje si\u0119 now\u0105 osob\u0105; dzi\u0119ki adopcji otrzymuje nowego Ojca i now\u0105 rodzin\u0119; poprzez chrzest Duchem \u015awi\u0119tym jest przyjmowany w nowe cia\u0142o; a przez dar Ducha \u015awi\u0119tego otrzymuje now\u0105 moc.<\/p><p>Niekt\u00f3rzy chrze\u015bcijanie nauczaj\u0105 czego\u015b innego. Wed\u0142ug nich, cz\u0142owiek otrzymuje Jezusa Chrystusa i dar \u017cycia wiecznego w momencie nawr\u00f3cenia i wtedy staje si\u0119 chrze\u015bcijaninem, ale chrze\u015bcijaninem &#8220;cielesnym&#8221;. Aby sta\u0107 si\u0119 &#8220;duchowym&#8221; chrze\u015bcijaninem potrzebne jest inne do\u015bwiadczenie &#8211; przyj\u0119cie Ducha \u015awi\u0119tego. Nie wierz\u0119 jednak, \u017ce jest to nauczanie biblijne. Opiera si\u0119 ono prawie wy\u0142\u0105cznie na kilku wydarzeniach historycznych z Dziej\u00f3w Apostolskich, kt\u00f3re mog\u0105 \u0142atwo zosta\u0107 wyt\u0142umaczone z czysto historycznego punktu widzenia. Nie s\u0105 to przyk\u0142ady do na\u015bladowania ani b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3rych mamy do\u015bwiadczy\u0107. Na przyk\u0142ad, jedno bardzo znane wydarzenie zosta\u0142o opisane w Dziejach Apostolskich 8. W Samarii by\u0142a zwiastowana ewangelia i po raz pierwszy ludzie, kt\u00f3rzy nie byli \u017bydami, zaufali Jezusowi Chrystusowi (w. 6 i 12). To by\u0142o rewolucyjne. Nigdy wcze\u015bniej si\u0119 to nie wydarzy\u0142o, wi\u0119c B\u00f3g wstrzyma\u0142 dar Ducha \u015awi\u0119tego (w. 16), dop\u00f3ki Piotr i Jan nie przyszli i nie potwierdzili (szczeg\u00f3lnie \u017bydom w Jerozolimie), \u017ce owi Samarytanie naprawd\u0119 si\u0119 nawr\u00f3cili. Wtedy otrzymali oni Ducha \u015awi\u0119tego poprzez na\u0142o\u017cenie r\u0105k aposto\u0142\u00f3w. By\u0142 to wyj\u0105tkowy historyczny krok w powi\u0119kszeniu Ko\u015bcio\u0142a i nie powinien w \u017caden spos\u00f3b by\u0107 interpretowany jako doktryna, w kt\u00f3r\u0105 nale\u017cy wierzy\u0107 lub krok, kt\u00f3ry powinien zosta\u0107 podj\u0119ty przez now\u0105 generacj\u0119 chrze\u015bcijan. Musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce doktryny, w kt\u00f3re wierzymy i kt\u00f3re s\u0105 podstaw\u0105 naszych dzia\u0142a\u0144 musz\u0105 si\u0119 opiera\u0107 na nauczaniu doktrynalnym ksi\u0105g Nowego Testamentu. Ich podstaw\u0105 nie powinny by\u0107 wy\u0142\u0105cznie wydarzenia historyczne, mimo \u017ce znacz\u0105ce i wa\u017cne dla historii i rozwoju Ko\u015bcio\u0142a.<\/p><p>Nie ma \u017cadnego nakazu dla wierz\u0105cych w listach, kt\u00f3ry by dotyczy\u0142 otrzymania Ducha \u015awi\u0119tego, mimo \u017ce wielu tych, do kt\u00f3rych listy zosta\u0142y napisane, mia\u0142o problemy duchowe. Wr\u0119cz przeciwnie &#8211; wiele werset\u00f3w zawartych w listach jasno pokazuje, \u017ce wszyscy wierz\u0105cy ju\u017c otrzymali dar Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p><p>Nie ma w Biblii przyk\u0142adu modlitwy wierz\u0105cego, skierowanej do Boga, prosz\u0105cej o dar Ducha \u015awi\u0119tego po \u015bmierci, zmartwychwstaniu i wywy\u017cszeniu Pana Jezusa.<\/p><p>Kiedy otrzymujemy dar Ducha \u015awi\u0119tego, nie dzieje si\u0119 to &#8220;na raty&#8221;. Pe\u0142nia Ducha \u015awi\u0119tego nie oznacza otrzymanie Go wi\u0119cej. Oznacza, \u017ce On otrzymuje wi\u0119cej z nas.<\/p><p>Wa\u017cne jest dostrze\u017cenie r\u00f3\u017cnicy pomi\u0119dzy otrzymaniem daru Ducha \u015awi\u0119tego (On przychodzi, by \u017cy\u0107 w nas w momencie nawr\u00f3cenia), a darami Ducha \u015awi\u0119tego (On daje nam mo\u017cliwo\u015b\u0107, by s\u0142u\u017cy\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi).<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>wiele werset\u00f3w w listach naucza nas, \u017ce wszyscy wierz\u0105cy otrzymali (czas przesz\u0142y) dar Ducha \u015awi\u0119tego: Rz 5,5; 8,11; 1 Kor 2,12; 6,19; Ga 3,2; 4,6; 1 J 2,27; 3,24; 4,13;<\/li><li>interesuj\u0105cy przyk\u0142ad tego nauczania zawiera 1 Kor 6,19. Pawe\u0142 pisa\u0142 do zboru pe\u0142nego problem\u00f3w, ale nie nakazywa\u0142 modlitwy o dar Ducha \u015awi\u0119tego. Powiedzia\u0142 jego cz\u0142onkom, \u017ce ich cia\u0142a s\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego. Zastosowa\u0142 on t\u0119 doktryn\u0119, aby pokaza\u0107 wa\u017cno\u015b\u0107 utrzymania cia\u0142a w czysto\u015bci;<\/li><li>Pan Jezus naucza\u0142 w J 7,39, \u017ce ci, kt\u00f3rzy w Niego uwierz\u0105, otrzymaj\u0105 dar Ducha \u015awi\u0119tego;<\/li><li>Piotr naucza\u0142 tej prawdy, kiedy g\u0142osi\u0142 podczas Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy. Obieca\u0142 dar Ducha \u015awi\u0119tego niezbawionym, je\u015bli b\u0119d\u0105 pokutowali i wierzyli w Pana Jezusa Chrystusa (Dz 2,38);<\/li><li>Pawe\u0142 naucza\u0142, \u017ce je\u015bli osoba nie jest zamieszkana przez Ducha \u015awi\u0119tego to znaczy, \u017ce nie by\u0142a nigdy chrze\u015bcijaninem (Dz 8,9.)<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>Duch \u015awi\u0119ty \u017cyje we mnie lub innymi s\u0142owy &#8211; Jezus Chrystus \u017cyje we mnie przez Ducha \u015awi\u0119tego. Prawda ta powinna mnie zach\u0119ca\u0107 do utrzymywania mojego cia\u0142a w czysto\u015bci jako Jego \u015bwi\u0105tyni;<\/li><li>co za wspania\u0142e zbawienie! Kiedy B\u00f3g mnie zbawi\u0142 pomy\u015bla\u0142 o wszystkim. W rezultacie zaufania Chrystusowi jako Zbawicielowi, Duch \u015awi\u0119ty mieszka we mnie i jest gotowy, by pom\u00f3c mi \u017cy\u0107 chrze\u015bcija\u0144skim \u017cyciem;<\/li><li>wa\u017cne jest nauczanie tej prawdy innych.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Zapiecz\u0119towanie Duchem<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>Zapiecz\u0119towanie Duchem polega na oznaczeniu osoby, kt\u00f3ra wierzy. B\u00f3g robi to w momencie nawr\u00f3cenia si\u0119 cz\u0142owieka. Jego piecz\u0119\u0107 jest niewidoczna dla ludzkiego oka, a jest ni\u0105 Duch \u015awi\u0119ty.<\/p><p>Przybicie piecz\u0119ci na dokumencie oznacza, \u017ce transakcja zosta\u0142a zako\u0144czona, np. na fakturze. Cz\u0119sto by\u0142a ona u\u017cywana jako znak posiadania, np. w przesz\u0142o\u015bci kr\u00f3lowie u\u017cywali swoich pier\u015bcieni, a dzi\u015b rolnicy znacz\u0105 byd\u0142o. Duch \u015awi\u0119ty jest Bo\u017cym znakiem, \u017ce jeste\u015bmy w Jego posiadaniu. Piecz\u0119\u0107 u\u017cywana jest na znak bezpiecze\u0144stwa, np. lakowanie oficjalnych kopert czy, w Biblii, zapiecz\u0119towanie grobu Pana Jezusa. Jako chrze\u015bcijanie jeste\u015bmy ca\u0142kowicie bezpieczni.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>2 Kor 1,22<br \/>Zapiecz\u0119towanie Duchem jest tutaj po\u0142\u0105czone z zadatkiem Ducha. Duch \u015awi\u0119ty jest przedp\u0142at\u0105 naszego zbawienia, kt\u00f3re pewnego dnia b\u0119dzie pe\u0142ne i zako\u0144czone. Wszystkie odno\u015bniki dotycz\u0105ce zadatku Ducha odnosz\u0105 si\u0119 do przesz\u0142o\u015bci. Dar Ducha \u015awi\u0119tego i zapiecz\u0119towanie Duchem mia\u0142y miejsce dla wszystkich wierz\u0105cych w momencie nawr\u00f3cenia;<\/li><li>Ef 1,13<br \/>Zapiecz\u0119towanie mia\u0142o miejsce w momencie nawr\u00f3cenia. Transakcja ta zosta\u0142a zako\u0144czona;<\/li><li>2 Tm 2,19<br \/>Zapiecz\u0119towanie jest r\u00f3wnoznaczne z posiadaniem;<\/li><li>Ef 4,30<br \/>Zapiecz\u0119towanie daje poczucie bezpiecze\u0144stwa.<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>przedstawione cztery wersety podkre\u015blaj\u0105, \u017ce zbawienie wierz\u0105cego jest pewne. B\u00f3g umie\u015bci\u0142 na nim sw\u00f3j znak czy piecz\u0119\u0107 i mo\u017ce on mie\u0107 ca\u0142kowity pok\u00f3j;<\/li><li>inni, kt\u00f3rzy s\u0105 zbawieni r\u00f3wnie\u017c potrzebuj\u0105 poczucia bezpiecze\u0144stwa zar\u00f3wno tymczasowego jak i wiecznego. Nauczanie tej wielkiej prawdy b\u0119dzie im pomoc\u0105 i zach\u0119ceniem, i przyniesie im wielki pok\u00f3j.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Wykupienie<\/h3><p><u>Co to oznacza?<\/u><\/p><p>W najszerszym znaczeniu wykupienie to dzie\u0142o Boga wybawiaj\u0105ce cz\u0142owieka od obecno\u015bci, mocy i konsekwencji grzechu. W specyficznym spojrzeniu jest to dzie\u0142o Jezusa Chrystusa na krzy\u017cu, w kt\u00f3rym wykupuje On nas z niewolniczego targu grzechu. S\u0142owo &#8220;wykupi\u0107&#8221; oznacza uwolnienie, zwolnienie lub zado\u015b\u0107uczynienie przez zap\u0142acenie okupu. Jezus Chrystus zap\u0142aci\u0142 &#8211; przez przelanie swojej krwi na krzy\u017cu- ca\u0142\u0105 cen\u0119 potrzebn\u0105 na wykupienie nas z targu grzechu i uwolnienie od niego.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><ul><li>wykupienie zosta\u0142o przewidziane w Starym Testamencie:<ul><li>w wykupieniu pierworodnego (2 M\u017c 13,11-16; 4 M\u017c 18,15-16);<\/li><li>w obowi\u0105zkach wykupu przez krewnego (3 M\u017c 25,47-55 i historia Booza i Rut w Ksi\u0119dze Rut);<\/li><\/ul><\/li><li>dzie\u0142o wykupienia zosta\u0142o zako\u0144czone przez Pana Jezusa na krzy\u017cu (Mt 20,28; Dz 20,28; Rz 3,24; 1 Kor 1,30; Ga 3,13; Ef 1,7; Tt 2,14; Hbr 9,12; 1 P 1,18-19);<\/li><li>wykupienie staje si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105 dla grzesznika, kiedy zaufa on Jezusowi Chrystusowi jako swojemu Panu i Zbawicielowi (Rz 6,22; 1 Kor 6,19-20; 7,22-23; Tt 2,14);<\/li><li>wykupienie b\u0119dzie pe\u0142ne, gdy Jezus Chrystus powr\u00f3ci (\u0141k 21,28; Rz 8,19-23; Ef 1,14; 4,30; Flp 3,20-21);<\/li><li>wykupienie to pie\u015b\u0144 \u015bwi\u0119tych w niebie (Obj 5,9; 14,3-4).<\/li><\/ul><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>jestem wolny (Rz 6,18 i 22; Ga 5,1). Nie ma mo\u017cliwo\u015bci, bym by\u0142 kontrolowany przez grzech. Wojna zosta\u0142a wygrana, mimo \u017ce wiele bitew i potyczek z grzechem poza &#8220;lini\u0105 bitwy&#8221; dopiero nast\u0105pi;<\/li><li>rezultatem wykupienia nie jest jednak bezprawie. Kocham mojego Pana i s\u0142u\u017c\u0119 Mu (1 Kor 6,19-20). Zostali\u015bmy uwolnieni, by Mu s\u0142u\u017cy\u0107. W s\u0142u\u017cbie dla Niego znajdujemy doskona\u0142\u0105 wolno\u015b\u0107.<\/li><li>jaka wspania\u0142a prawda do nauczania! Niezbawieni musz\u0105 zosta\u0107 uwolnieni od grzechu i musz\u0105 wiedzie\u0107, w jaki spos\u00f3b mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 wolni.<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">\u017bycie wieczne<\/h3><p><u>Co to znaczy?<\/u><\/p><p>Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry ufa Jezusowi Chrystusowi b\u0119dzie \u017cy\u0142 wiecznie w niebie razem z Nim. Jego cia\u0142o umrze (chyba, \u017ce wcze\u015bniej Jezus Chrystus powr\u00f3ci na ziemi\u0119), ale ten &#8220;prawdziwy cz\u0142owiek&#8221; nigdy nie zginie. \u017bycie wieczne nie zaczyna si\u0119 w momencie \u015bmierci fizycznej. Ju\u017c teraz cz\u0142owiek mo\u017ce by\u0107 go pewien, zaczynaj\u0105c od momentu odrodzenia.<\/p><p><u>Gdzie jest to nauczane?<\/u><\/p><p>J 3,16; 10,28; 11,25-26; Rz 6,22-23; Ga 6,8; 1 J 5,13.<\/p><p><u>Zastosowanie<\/u><\/p><ul><li>nigdy nie zgin\u0119, nie mog\u0119 zgin\u0105\u0107. Je\u015bli m\u00f3g\u0142bym zgin\u0105\u0107, to oznacza\u0142oby, \u017ce \u017cycie kt\u00f3re otrzyma\u0142em, nie by\u0142o wieczne, a S\u0142owo Boga nie by\u0142o prawdziwe.<br \/>J 10,28-29 czyni to bardzo jasnym: &#8220;<i>Ja daj\u0119 im \u017cywot wieczny, i nie gin\u0105 na wieki, i nikt nie wydrze ich z r\u0119ki mojej. Ojciec m\u00f3j, kt\u00f3ry mi je da\u0142, jest wi\u0119kszy nad wszystkich i nikt nie mo\u017ce wydrze\u0107 ich z r\u0119ki Ojca<\/i>&#8220;. Wnioski z tego jasnego nauczania to pok\u00f3j i pewno\u015b\u0107 co do przysz\u0142o\u015bci i wieczno\u015bci;<\/li><li>chc\u0119 \u017cy\u0107 pe\u0142ni\u0105 \u017cycia. Pan Jezus nie przyszed\u0142 tylko po to, by da\u0107 nam \u017cycie. On chce, aby\u015bmy \u017cyli w obfito\u015bci (J 10,10);<\/li><li>chc\u0119, aby ci, kt\u00f3rych nauczam mieli ten sam pok\u00f3j i pewno\u015b\u0107, wi\u0119c b\u0119d\u0119 naucza\u0142 ich tej doktryny prosto, jasno i&#8230; cz\u0119sto<\/li><\/ul><h3 align=\"center\">Podsumowanie doktryn o zbawieniu<\/h3><p>Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w m\u00f3wi w rozdziale 2 wersecie 3 o &#8220;wielkim zbawieniu&#8221; i ono faktycznie takie jest. W miar\u0119 dojrzewania naszego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia i w miar\u0119 studiowania doktryn o zbawieniu jeste\u015bmy zachwyceni tym wszystkim, co B\u00f3g uczyni\u0142 w momencie, gdy po raz pierwszy pokutowali\u015bmy za nasze grzechy i zaufali\u015bmy Jezusowi Chrystusowi. Nasze zbawienie nie by\u0142o pierwszym ma\u0142ym kroczkiem. By\u0142o to co\u015b wielkiego w Bo\u017cych oczach i staje si\u0119 ono coraz wi\u0119ksze w naszych oczach, gdy zaczynamy coraz lepiej rozumie\u0107, co naprawd\u0119 wydarzy\u0142o si\u0119 w momencie nawr\u00f3cenia. Wtedy nie rozumieli\u015bmy i nie zauwa\u017cyli\u015bmy wszystkich tych prawd, ale teraz zaczynamy widzie\u0107 je coraz ja\u015bniej. Widz\u0105c je chwalimy Boga za Jego wspania\u0142y plan zbawienia i za wszystko, co dla nas uczyni\u0142.<\/p><p>Co najmniej osiem r\u00f3\u017cnych dzie\u0142 wykona\u0142 B\u00f3g dla nas w momencie, gdy odwr\u00f3cili\u015bmy si\u0119 od grzechu i zaufali\u015bmy Jezusowi Chrystusowi. Wszystkie te dzie\u0142a pojawi\u0142y si\u0119 w tym samym czasie. By\u0142y natychmiastowe, ale ka\u017cde by\u0142o inne, mia\u0142o r\u00f3\u017cne konsekwencje.<\/p><table style=\"height: 594px\" border=\"1\" width=\"540\"><tbody><tr><td><h6>M\u00f3j problem<\/h6><\/td><td><h6>Bo\u017ce dzie\u0142o w momencie nawr\u00f3cenia<\/h6><\/td><td><h6>Wynik<\/h6><\/td><td><h6>Prowadzi do<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>Moja wina<\/h6><\/td><td><h6>Usprawiedliwienie<\/h6><\/td><td><h6>Nowa pozycja<\/h6><\/td><td><h6>Pewno\u015bci<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>Moja grzeszna natura<\/h6><\/td><td><h6>Odrodzenie, odnowienie<\/h6><\/td><td><h6>Nowy ojciec, nowa rodzina<\/h6><\/td><td><h6>U\u015bwi\u0119cenie<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>Moja samotno\u015b\u0107<\/h6><\/td><td><h6>Adopcja<\/h6><\/td><td><h6>Nowa osoba<\/h6><\/td><td><h6>Modlitwa<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>Oddzielenie<\/h6><\/td><td><h6>Chrzest D. \u015aw.<\/h6><\/td><td><h6>Nowe cia\u0142o<\/h6><\/td><td><h6>Spo\u0142eczno\u015b\u0107<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>Moja pustka<\/h6><\/td><td><h6>Zamieszkanie<\/h6><\/td><td><h6>Nowy ,,mieszkaniec&#8221;<\/h6><\/td><td><h6>Pe\u0142nia<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>M\u00f3j brak bezpiecze\u0144stwa<\/h6><\/td><td><h6>Zapiecz\u0119towanie D. \u015a.<\/h6><\/td><td><h6>Nowe bezpiecze\u0144stwo<\/h6><\/td><td><h6>Pok\u00f3j<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>Moje zniewolenie (niewolnictwo)<\/h6><\/td><td><h6>Wykupienie<\/h6><\/td><td><h6>Nowa wolno\u015b\u0107<\/h6><\/td><td><h6>Zwyci\u0119stwo<\/h6><\/td><\/tr><tr><td><h6>M\u00f3j strach<\/h6><\/td><td><h6>\u017cycie wieczne<\/h6><\/td><td><h6>Nowa przysz\u0142o\u015b\u0107<\/h6><\/td><td><h6>Rado\u015b\u0107<\/h6><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><p>Chwalmy Boga za tak wspania\u0142e zbawienie. Ono Go uwielbia i zaopatruje wszelkie nasze potrzeby.<\/p><p><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/prawdy-biblijne-na-dzisiaj\/rozdzial-10-czy-mozna-utracic-zbawienie\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">KOLEJNY ROZDZIA\u0141<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-19f07076 elementor-section-full_width elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"19f07076\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-no\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5597dcee\" data-id=\"5597dcee\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-44634007 elementor-nav-menu__align-center elementor-nav-menu__text-align-center elementor-nav-menu--dropdown-tablet elementor-nav-menu--toggle elementor-nav-menu--burger elementor-widget elementor-widget-nav-menu\" data-id=\"44634007\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;submenu_icon&quot;:{&quot;value&quot;:&quot;&lt;i class=\\&quot;\\&quot; aria-hidden=\\&quot;true\\&quot;&gt;&lt;\\\/i&gt;&quot;,&quot;library&quot;:&quot;&quot;},&quot;layout&quot;:&quot;horizontal&quot;,&quot;toggle&quot;:&quot;burger&quot;}\" data-widget_type=\"nav-menu.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<nav aria-label=\"Menu\" class=\"elementor-nav-menu--main elementor-nav-menu__container elementor-nav-menu--layout-horizontal e--pointer-underline e--animation-none\">\n\t\t\t\t<ul id=\"menu-1-44634007\" class=\"elementor-nav-menu\"><li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1552\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/relacja-z-bogiem\/\" class=\"elementor-item menu-link\">Relacja z Bogiem<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-938\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/e-trenerzy\/\" class=\"elementor-item menu-link\">Dla e-trener\u00f3w<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-4306\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/kontakt\/\" class=\"elementor-item menu-link\">kontakt<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-1553\"><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/kursyAGAPE\" class=\"elementor-item menu-link\">Jeste\u015bmy na FACEBOOKu<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-215\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/polityka-prywatnosci\/\" class=\"elementor-item menu-link\">Polityka prywatno\u015bci<\/a><\/li>\n<\/ul>\t\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-menu-toggle\" role=\"button\" tabindex=\"0\" aria-label=\"Menu Toggle\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" role=\"presentation\" class=\"elementor-menu-toggle__icon--open eicon-menu-bar\"><\/i><i aria-hidden=\"true\" role=\"presentation\" class=\"elementor-menu-toggle__icon--close eicon-close\"><\/i>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<nav class=\"elementor-nav-menu--dropdown elementor-nav-menu__container\" aria-hidden=\"true\">\n\t\t\t\t<ul id=\"menu-2-44634007\" class=\"elementor-nav-menu\"><li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-1552\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/relacja-z-bogiem\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Relacja z Bogiem<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-938\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/e-trenerzy\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Dla e-trener\u00f3w<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-4306\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/kontakt\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">kontakt<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-custom menu-item-object-custom menu-item-1553\"><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/kursyAGAPE\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Jeste\u015bmy na FACEBOOKu<\/a><\/li>\n<li class=\"menu-item menu-item-type-post_type menu-item-object-page menu-item-215\"><a href=\"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/polityka-prywatnosci\/\" class=\"elementor-item menu-link\" tabindex=\"-1\">Polityka prywatno\u015bci<\/a><\/li>\n<\/ul>\t\t\t<\/nav>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7c0b64c5 elementor-widget elementor-widget-global elementor-global-4598 elementor-widget-text-editor\" data-id=\"7c0b64c5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: center\">Copyright \u00a9 2024 <span class=\"s1\">Ruch Chrze\u015bcija\u0144ski Mt28 Wszelkie prawa zastrze\u017cone.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>POPRZEDNI ROZDZIA\u0141 Doktryna zbawienia W tym rozdziale chcia\u0142bym powr\u00f3ci\u0107 do doktryny zbawienia, aby\u015bmy mogli przestudiowa\u0107 j\u0105 dok\u0142adniej. Wybranie Co to oznacza? Wybranie by\u0142o aktem Boga, w kt\u00f3rym wybra\u0142 on ludzi do zbawienia, nie na podstawie ich przewidzianych zas\u0142ug, ale tylko przez swoj\u0105 \u0142ask\u0119. Je\u015bli naprawd\u0119 rozumiemy biblijny obraz upad\u0142ego cz\u0142owieka (martwego, \u015blepego, kontrolowanego przez grzech [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15074,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-283","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"meta_box":{"_cloudsearch_visibility":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/283","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15074"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=283"}],"version-history":[{"count":40,"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/283\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8737,"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/283\/revisions\/8737"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.cru.org\/agapepl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=283"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}